ตะกรุดงูกินหาง เครื่องรางเรียกเงิน โภคทรัพย์
ตะกรุดงูกินหาง เสริมสิริมงคล เสริมดวงชะตา เมตตาค้าขาย โภคทรัพย์ เจริญก้าวหน้าในอาชีพการงาน ติดต่อเจรจาธุรกิจราบรื่น แคล้วคลาด กันภัย กระทำการสิ่งใดสำเร็จทุกประการ สมทบทุนสร้างเสนาสนะวัดเวียงมนมงคลพนาราม ต.บ้านโป่ง อ.เวียงป่าเป้า เรียกได้ว่าเป้นเครื่องรางที่พ่อค้า แม่ค้าส่วนใหญ่อยากมีติดร้านกันทั้งนั้น เพราะพุทธคุณเด่นเรื่องค้าขาย เงินทองเอาเป้นว่าลูกค้าเข้าร้านไม่ขาดสายแน่นอน สุดยอดเครื่องราง ตะกรุดงูกินหาง ตะกรุดงูกินหาง นาคบ่วงบาศ จัดเป็นยอดเครื่องราง ด้านโชคลาภ และ ป้องกันภัย มีกินไม่มีหมด ไม่มีอด ขนาดงูยังกินหางตัวเอง กินแบบไม่สนว่าเป็นหางตัวเอง เชื่อ กันว่า “กินให้หมด” เมื่อเป็นอาหาร ก็กินให้หมดไม่ให้เหลือ โดยไม่รู้ว่าที่กิน คือ หางตัวเอง จึงเรียกว่า กินไม่หมด ตามตำนาน โบราณไทยใหญ่ และ ล้านนา นาคบาศ คือ ศรของอินทรชิต ที่ยิงเข้าไปเป็นงูรัดศัตรู ซึ่งภายหลังพญานาคราชได้มีครอบครองไว้ และ พรานบุญไปขอยืม บ่วงบาศนี้ จากพญานาค และเนื่องจากพรานบุญเคยช่วยเหลือพญานาคราชไว้ พญานาคราชได้ให้สัญญาว่า ขอก็จะให้ […]
ช้างเอราวัณ…ควรค่าแก่การไปเคารพ
ก่อนจะเท้าความเรื่องช้างเอราวัณ ซึ่งเคยมีเรื่องเล่าในทางความเชื่อของศาสนาฮินดู เรื่องมันมีอยู่ว่าพระศิวะได้ประทานช้างเชือกหนึ่งซึ่งมีชื่อว่า “ช้างเอราวัณ” ให้เป็นช้างทรงของพระอินทร์ ว่ากันว่า…ช้างเชือกนี้คือเทพบุตรองค์หนึ่ง ไม่ว่าพระอินทร์จะเสด็จไปที่ไหน เทพบุตรจะแปลงกายเป็นช้างเอราวัณ ซึ่งเป็นช้างเผือกที่มี 33 เศียร แต่ละเศียรมีงา 7 งา แต่ละงามีความยาว 7 ล้านวา มีสระบัว 7 สระ ในสระมีดอกบัว 7 ดอก 7 กลีบ 7 เกสร แต่ละเกสรที่มีในช้างเอราวัณมีปราสาท 7 ชั้น แต่ละชั้นมี 7 ห้อง 7 บัลลังก์ แต่ละบัลลังก์มีเทพธิดาสถิต 7 พระองค์ 7 บริวาร 7 ทาสีของเทพธิดาแต่ละคน ช้างเอราวัณ ส่งผลต่อศรัทธาในปัจจุบันแค่ไหน เห็นตัวเลขที่มีในช้างเอราวัณอย่าเพิ่งตกใจไป ซึ่งยังรวมทั้งนางอัปสรทั้งหมดประมาณ 190,248,432 นาง เทพธิดาบริวารรวมกัน 13,331,669,031 นาง เศียรทั้ง 33 เศียรของช้างเอราวัณมีอุเปนขาเทพธิดาสถิตเศียรละองค์ โดยปกติแล้วช้างเอราวัณช่วยในทางสายศิลปะวัฒนธรรมมากกว่าความเชื่อโดยตรง […]
ช้องหมูป่าของขลังแห่งความคงกระพัน
ในบรรดาเครื่องรางของขลังที่เป็นความเชื่อและศรัทธาของบุคคลที่มีความนิยมในเส้นทางสาย ไสยศาสตร์นี้ เครื่องรางของขลังที่เกิดจากสัตว์ป่าอยู่ในกลุ่มของเครื่องรางของขลังที่เป็นที่ต้องการและเสาะแสวงหาของบุคคลที่มีความเชื่อทางไสยศาสตร์นี้จำนวนมาก หนึ่งในนั้นคือ “ช้องหมูป่า” ความเชื่อเกี่ยวกับช้องหมูป่ามีหลายความเชื่อ ความเชื่อเกี่ยวกับช้องหมูป่ามีหลากหลายความเชื่อที่แตกต่างกัน คนบางส่วนเชื่อว่า ช้องหมูป่า เป็นเส้นขนของหมูป่า ที่ขึ้นอยู่บริเวณหัว หรือหว่างคิ้วของหมูป่า เป็นเส้นขนที่มีความยาวเป็นพิเศษ นักไสยศาสตร์เชื่อกันว่าช้องหมูป่าเป็นเครื่องรางของขลังที่มีอิทธิฤทธิ์ด้านคงกระพันมหาอุดคือถูกฟันหรือแทงไม่เข้าเนื้อหรือหากถูกยิงลูกกระสุนก็จะไม่ออกจากลำกล้องปืน คนอีกส่วนหนึ่งเชื่อว่า ช้องหมูป่าคือขนที่ยาวมากของหมูป่า โดยเฉพาะหมูป่าโทนซึ่งหมายถึงหมูตัวผู้ที่ชอบหากินอยู่ตัวเดียว เป็นหมูป่าที่อยู่อย่างโดดเดี่ยวแต่มีความทรนง มันจะมีขนจากเหนือสันหลังขึ้นมาถึงโหนกคอ มีความยาวเป็นพิเศษ เหมือนหางเปีย ยาวจนถึงปากของมัน หมูป่าโทนจะคาบช้องของมันเอาไว้ตลอดเวลา โดยพันเอาไว้กับเขี้ยวด้านหนึ่ง เชื่อกันว่าช้องหมูป่าแบบนี้มีฤทธิ์ทางความคงกระพันและมหาอุดเช่นกัน โดยจะคุ้มครองทั้งตัวหมูที่เป็นเจ้าของช้องและคนที่มีช้องของหมูป่าไว้ครอบครอง ส่วนความเชื่ออีกแบบหนึ่งที่ค่อนข้างมีความพิสดารคือ เชื่อกันว่าช้องหมูป่า เป็นขนที่ขึ้นอยู่บริเวณลูกอัณฑะของหมูป่าหรือที่เรียกว่า ขนเพชรหมูป่า เป็นขนลักษณะพิเศษ เมื่อเกิดขึ้นมาแล้วหมูป่าโทนที่ชอบออกหากินตัวเดียวจะใช้ปากและฟันเลียและกัดขนชองมันมาไว้ในปาก ตวัดและเคี้ยวด้วยน้ำลาย จนขนรวมตัวกันเป็นวงหรือขมวดกลมๆ หรือวงแหวน หมูป่าโทนจะอมขนนี้ไว้ในปากตลอดเวลา ไม่ว่าจะกินอะไรมันก็จะซ่อนไว้ในปากได้ พรานผู้ฆ่าหมูป่ามักจะเก็บช้องหมูป่าติดตัวไว้เอง เชื่อกันว่าหมูป่าตัวนั้นจะมีความอยู่ยงคงกระพันและมีมหาอุดตลอดเวลาที่มันอมขนนั้นอยู่ในปาก แม้แต่ลูกกระสุนปืนของพรานก็ไม่สามารถทำอะไรมันได้ ดังนั้นพรานป่าที่เป็นนักไสยศาสตร์ จึงต้องคอยติดตามหมูตัวที่ต้องการไป คอยจนมันกินน้ำ ตอนกินน้ำนี่เอง ที่หมูป่าจะคายช้องหมูป่าของมันออกมา เพื่อให้มันได้กินน้ำอย่างสะดวก พอมันคายช้องหมูป่าออกมาแล้ว นายพรานก็จะมีโอกาสยิงหมูป่าตัวนั้น พรานผู้นั้นเมื่อฆ่าหมูป่าได้ จะเก็บเอาช้องหมูป่าเอามาเป็นเครื่องรางของขลังติดตัว เชื่อกันว่าถ้าถูกยิงจะทำให้ปืนยิงไม่ออกหรือถูกฟันแทงไม่เข้า แต่ต้องพกติดตัวไว้ตลอดเอาออกห่างจากตัวไม่ได้เลย ในสมัยโบราณบรรดาขุนโจรที่มีชื่อเสียงมักมีช้องหมูป่าติดกายอยู่เสมอ ทำให้มีความคงกระพัน มีมหาอุด […]
จตุโรบังเกิดทรัพย์ ตะกรุดที่หนุนดวงได้ดีที่สุด
สุดยอดแห่งมหายันต์ จตุโรบังเกิดทรัพย์ ที่ทำให้ท่านพบพานกับคำว่า ร่ำรวยเงินทอง ให้เป็นเศรษฐีกันเลยทีเดียว ตะกรุดนี้หลวงพ่อเพียรพร่ำร่ำเรียนมาจากครูบาอาจารย์ท่านจนรู้แจ้ง แตกฉานในสรรพวิชาการ ลงจารยันต์ตามตำรับเดิม ที่มีฤทธิ์ในการเรียกเงินทอง ให้วิ่งเข้ามาหา ใครที่ต้องการลาภสักการะ อยากมีโชคก็ต้องได้ อยากมีลาภก็ต้องมา อยากมีทรัพย์มากล้นเข้ามาหา ก็ต้องมาโดยเร็วไว หลวงพ่อใช้เวลาปลุกเสกตะกรุด จตุโรบังเกิดทรัพย์ นี้นานกว่า 2 ปี จึงเรียกว่ามีดีไม่ธรรมดากล่าวว่าต้องเชิญเทวดามาเปิดฟ้า เปิดปฐพีเปิดทางทำมาหากิน เปิดช่องให้ทรัพย์วิ่งเข้ามาผู้ที่มีตะกรุดนี้ไว้บูชาอย่างง่ายดาย ใครที่ไม่เคยมีโชคก็จะมี ใครที่ไม่เคยมีลาภก็จะได้ ใครที่มีหนี้สินมากมายก็จักปลดหมดในไม่ช้า หากได้ตะกรุดจตุโรบังเกิดทรัพย์นี้ไว้บูชา เอาเป็นว่าตะกรุดนี้ดีเด่นเป็นยิ่งนักในเรื่องเรียกเงิน เรียกทอง เรียกทรัพย์สินอันมากค่าให้เข้ามาหาได้โดยเร็ว ตะกรุด จตุโรบังเกิดทรัพย์ หลวงพ่อหวัน วัดใหม่หนองน้ำขุ่น จ.นครสวรรค์ ตะกรุดมหาลาภ หนุนดวง มหายันต์จตุโรบังเกิดทรัพย์ หลวงพ่อพระครูพะเนียง อาภัสสโร หลวงปู่หลังแตก ตะกรุด มหาลาภ เรียกเงิน เครื่องรางตำหรับโบราณ ที่ใช้ในด้านโชคลาภ เรียกทรัพย์ ดูดทรัพย์ เน้นเรื่องเงิน ๆ ทอง ๆเป็นหลักด้วยวิชาการจัดสร้างแลปลูกสก ตะกรุดจตุโรบังเกิดทรัพย์ พระครูพะเนียง ลบผงวิชา […]
ฏาก เครื่องรางพื้นบ้าน ในแคว้นมหาราษฎร์
ฏาก ซึ่งแปลว่า ปากกา อาจเพราะในอดีตใช้การดุนขึ้นรูปด้วยปากกาอย่างง่าย ๆ หรือตัวเครื่องรางนี้มียอดแหลมคล้ายปากกา เทพเจ้าในฏากนั้น ล้วนแต่เป็นเทพพื้นเมืองประเภท “กุลไทวัต กุลเทวดา หรือเทพประจำตระกูล มีทั้งเจ้าพ่อและเจ้าแม่ดังที่ผมได้เคยเล่าไว้แล้ว องค์ที่นิยมสุดคือพระขัณโฑพา ซึ่งมักทำเป็นรูปพระองค์ประทับบนหลังม้า พร้อมด้วยชายาคือพระนางมฬหสา กำลังเข้าต่อสู้กับอสูร นอกนั้นก็มีเจ้าแม่สัปตศฤงคี เจ้าแม่ตุฬชภวานี เจ้าแม่ปัลยังคภวานี เจ้าแม่โชเคศวรี เจ้าพ่อเจ้าแม่เหล่านี้ล้วนมีเทวสถานตั้งอยู่ในแคว้นมหาราษฎร์ เรื่อยไปจนถึงคุชราต ส่วนมากเป็นเทพประเภทต้องไหว้ดีพลีถูกและมักดุร้ายให้คุณให้โทษได้ เครื่องรางจากชาวบ้าน ฏาก ในวิถีชาวบ้าน มีความเชื่อมากมาย จนสร้างขึ้นเป็นเครื่องราง ยกตัวอย่างเช่น ฏาก เครื่องรางชิ้นนี้ นอกจากกราบไหว้ฏากเหมือนเช่นเทวรูปองค์หนึ่งแล้ว เขายังมีวิธีใช้ในพิธีกรรม คือเมื่อเขาจะทำพิธีไหว้เทพ-ผีบรรพบุรุษที่เรียกว่า ชครัณ โคนธาล เขาจะตั้งแท่นพิธี เอาต้นอ้อยมาผูกกันเข้าทำเป็นซุ้ม เอาหม้อกลัศวางบนแท่น พร้อมด้วยเครื่องฑัณฑ์ทรมาน เช่น รองเท้าตะปู แส้ปอ โซ่ เครื่องพันธนาการต่าง ๆ สำหรับใช้ในการเข้าทรง นอกจากนี้ เขาจะเอาฏากของตระกูลนั้นตั้งไว้บนแท่นด้วย พอกลุ่มนักขับโคนธาลีขับบทและบรรเลงดนตรีไปเรื่อย ๆ จนลูกหลานเริ่มมีอาการตกภวังค์ ต่อมาผีเทพบรรพชนจะมาเข้าทรง ลูกหลานที่เข้าทรงสนิทดีแล้วจะเดินไปยังแท่น แล้วหยิบเอาฏากขึ้นมาหนึ่งอัน […]
ไซดักทรัพย์ เครื่องรางเสริมความรวย ที่มีมาแต่โบราณ ควรมีติดบ้าน
สายมูเตลูท่านใดที่กำลังมองหาเครื่องรางของขลังที่ให้โชคทางด้านเสริมความรวย เรียกทรัพย์เข้าบ้านแล้วล่ะก็ บทความนี้เราจะมาพาทุกท่านไปทำความรู้จักกับเครื่องรางที่ได้รับความนิยมมาตั้งแต่สมัยโบราณ นั่นก็คือ ไซดักทรัพย์ เป็นอีกหนึ่งเครื่องรางที่จะมาเสริมดวง ความเฮง ความรวย เสริมโชคลาภ เงินทองไหลมาเทมาได้ดี ที่มาของเครื่องรางไซดักทรัพย์ เรียกทรัพย์เข้าบ้าน ไซดักทรัพย์ เป็นเครื่องรางของขลังที่มีมาจากไซดักปลา ที่ถูกใช้เป็นอุปกรณ์ทำมาหากินของผู้คนในสมัยโบราณ โดยไซดักปลานั้นมีความเชื่อกันว่าถือเป็นเครื่องรางของขลังที่ช่วยดักเอาทรัพย์เข้าสู่ผู้ที่บูชาได้ อีกทั้งยังช่วยส่งเสริมทำให้ทำมาหากินได้อย่างสะดวก ค้าขายได้เม็ดเงินดี สามารถดักเอาได้ทั้งทรัพย์สินและโชคดี ตลอดจนเชื่อว่าสามารถนำพาโชคลาภมาให้ และช่วยให้ที่อยู่อาศัยมีความสงบร่มเย็น อุดมสมบูรณ์ เนื่องจากเชื่อกันว่าไซดักทรัพย์มีความเกี่ยวโยงกับเรื่องของการปรับฮวงจุ้ยร่วมด้วย เรื่องราวตำนานเกี่ยวกับไซดักทรัพย์ ข้อมูลตามตำราโบราณระบุว่าสามารถเรียก ไซดักทรัพย์ อีกชื่อได้ว่า “ท้าวพันตา พญาพันวัง” เชื่อว่าเป็นเครื่องรางของขลังที่สามารถช่วยคุ้มครองให้พ้นภัยได้ โดยคำว่า “พันตา” หมายถึง ส่วนของตาข่ายแหที่มีมากหลายร้อยช่อง ส่วนคำว่า “พันวัง” ใช้เรียกเครื่องมือที่ใช้ดักปลามาได้เป็นพันวังน้ำ นอกจากนี้ยังพบว่าตามนิทานโบราณเรื่องหนึ่งเล่าว่า มีชายหาปลาคนหนึ่ง เขาออกเดินทางไปหาปลายังที่ต่างถิ่น คืนหนึ่งขณะพักค้างแรมเขาได้ยินเสียงผีวิญญาณร้องโหยหวน เสียงนั้นค่อยๆ เข้ามาใกล้และล้อมอยู่ตัวเขา ในเวลานั้นเขาไม่มีวิชาอาคมติดตัวจะหนีไปทางไหนก็ไม่ได้จึงตัดสินใจ ใช้เบ็ดราวและเครื่องมือหาปลาที่มีติดตัว นำมาวางล้อมรอบตัวเองไว้ แล้วจึงเอาแหขึ้นไปแขวนคลุมด้านบนทำเสมือนมุ้งเพื่อป้องกันตัวเอง แล้วเขาจึงตั้งจิตอธิษฐานขอพึ่งบารมีท้าวพันตา พญาพันวัง ปรากฏว่าเสียงผีวิญญาณก็ไม่มารบกวนอีก เรื่องราวเหล่านี้เองจึงเป็นที่มาของ ไซดักทรัพย์ ในเวลาต่อมา วิธีบูชาไซดักทรัพย์ ทุกวันนี้จะนิยมเอาไซดักทรัพย์ […]
เครื่องรางเสียงโชค เสริมการเงิน พกไว้หนุนดวง
สำหรับการเดิมพัน ไม่ว่าจะเป็นเกมเดิมพันในรูปแบบไหนก็ตาม ที่เราต้องการมากที่สุดคือดวง ถ้าดวงดีไม่จำเป็นทำอะไรเลย แทงยังไงก็ถูก ๆ เพราะฉะนั้น เหล่านักพนันทุกคนบนโลก ไม่ว่าจะเป็นมือใหม่ หรือเหล่าบรรดาเซียนมือเก๋า สิ่งหนึ่งที่ต้องตามหา และพยายามไขว่คว้ามาให้ได้ นั่นก็คือ ไอเมท เครื่องราง เสริมการเงิน ชิ้นพิเศษ เช่น มักกะลีผล ที่จะมีพาลานุภาพ ช่วยให้สามารถเอาชนะการเดิมพันต่าง ๆ เชื่อว่าหลายท่านต่างรู้จักเครื่องรางเสริมการเงิน มักกะลีผล ชิ้นนี้เป็นอย่างดี ไม่เพียงเฉพาะนักพนันเท่านั้นที่ต้องการมีเอาไว้ครอบครอง แต่ไม่ว่าทำกิจการงานอะไรก็ตาม มักลีผล จะสามารถช่วยท่านได้ในเรื่องของโชคลาภ ความเจริญก้าวหน้า และความรุ่งเรืองต่างๆ มักลีผล จึงถือว่าเป็นเรื่องของขลังยอดนิยมที่หลายตามหามาไว้ครอบครอง ตำนานโบราณ จากคำเล่าขาน เครื่องรางเสริมการเงิน นารีผล หรือมักกะลีผล หรือมัคคะลีผล เป็นพืชวิเศษชนิดหนึ่ง เสริมการเงิน เกิดอยู่ในป่าหิมพานต์ ว่ากันว่า นารีผล ขั้วลูกอยู่ด้านบนศีรษะ มีรูปร่างเป็นหญิง ผลสด รูปร่างสะโอดสะอง สมส่วน ผิวพรรณงดงาม ปานเทพธิดา เมื่อประมาณหลายหมื่นปีก่อน ครั้งที่พระเวสสันดร พระนางมัทรี พร้อมด้วยบุตร […]
ทรัพย์ เรียกเงิน ต้องยกให้พี่เงาะปากแดง
พี่เงาะปากแดงเครื่องรางสุดขลังด้วยอิทธิฤทธิ์ เป็นที่เลื่องลือถึงความมหัศจรรย์ด้านมหาโชคมหาลาภ บันดาลความร่ำรวยให้เป็นมหาเศรษฐี มีเงินทองมากมายก่ายกอง บันดาลด้านธุรกิจ การค้า การเงิน การงาน ให้เจริญรุ่งเรืองขึ้น ใครมีไว้บูชา ติดบ้าน ร้านค้า จะเจริญ ค้าขายดีมีกำไร เป็นเครื่องรางที่ร้านค้า ร้านขายมีต้องมีติดร้านกันไว้เลย บูชา เจ้าเงาะเรียกทรัพย์ อย่างไรถึงจะรวย การบูชาที่ถูกต้อง ถือเป็นเรื่องสำคัญเช่นกัน ที่จะทำให้เครื่องรางที่บูชานั้นเห็นผลที่ชัดเจน เมื่อผู้บูชา เชิญพี่เงาะปากแดงขึ้นวางบนหิ้งบูชาซึ่งควรแยกหิ้งต่างหาก ให้จัดสิ่งของบูชาถวายใส่ให้เหมาะสม อาทิ บูชาด้วยดอกไม้แดง น้ำดื่ม น้ำผลไม้ ผลไม้ตามฤดูกาลพร้อมจุดธูป 2 ดอกถวายเครื่องสังเวย อธิษฐานขอให้เจ้าเงาะบันดาลความสุข ความรุ่งเรือง ขอให้ค้าขายดี มีกำไร ก้าวหน้าตลอดไป ในการไหว้ ควรจุดธูปและกล่าวบูชาทุกเช้า-เย็น ความเชื่อ พี่เงาะปากแดง ด้านเครื่องรางของขลัง เครื่องรางของขลังที่กล่าวได้ว่า มีอิทธิ์ฤทธิ์เป็นที่เลื่องลือถึงความมหัศจรรย์ด้านมหาโชคมหาลาภ บันดาลความร่ำรวยให้เป็นมหาเศรษฐี มีเงินทองมากมายก่ายกอง บันดาลด้านธุรกิจ การค้า การเงิน การงาน ให้เจริญรุ่งเรืองขึ้น ใครมีไว้บูชา ติดบ้าน ร้านค้า จะเจริญ […]
เครื่องรางแห่งความสำเร็จ ของสายมูเตลู คฑาคเณศ หลวงพ่อวิจิตร
การอธิษฐานขอพรใด ๆจาก คฑาคเณศ ที่ไม่เกินวาสนาบารมี ย่อมสำเร็จได้ทุกสิ่ง พระองค์ย่อมประทานพรให้สมปรารถนาเสมอ เช่น ขอพรด้านการศึกษาเล่าเรียน ขอปัญญาความรู้ ขอตำแหน่งหน้าที่การงาน ขอด้านการเงินและความรัก ด้านปัดเป่าอุปสรรคทุกข์ภัย และแก้ไขปัญหาต่าง ๆ ขอให้ทุกอย่างประสบผลสำเร็จ ซึ่งจะสำเร็จมากน้อยหรือไม่ประการใดนั้น ขึ้นอยู่กับบุญกุศลบารมีของแต่ละคน ที่ย่อมมีไม่เท่ากัน คฑาคเณศ เป็นเครื่องรางที่บรรดานักแสดง นักธุรกิจมากมายให้ความสนใจกันมาก เพราะคนไทยถือว่าองค์พระพิฆเนศวรเป็นที่เคารพสักการะในฐานะองค์บรมครูแห่งศิลปวิทยาการ 18 ประการ โดยคนไทยยอมรับในองค์พระพิฆเนศวรให้เป็นเทพแห่งศิลปะทั้งมวล และเป็นเทพองค์สำคัญในการประกอบพิธีกรรมต่าง ๆ ซึ่งทางศาสนาพราหมณ์ได้สถาปนาพระพิฆเนศวร เป็นเทพพระองค์แรกที่ต้องบูชาก่อนเริ่มพิธีใด ๆ เป็นการคารวะในฐานะบรมครูผู้ประสาทปัญญาและความสำเร็จ สามารถขจัดอุปสรรคทั้งปวงให้หมดสิ้นไป กิจการทุกอย่างจึงสำเร็จลุล่วงได้ด้วยดี คฑาคเณศพารวย มหาเทพแห่งความสำเร็จ คฑาคเณศพารวย มหาเทพแห่งความสำเร็จ ที่ใคร ๆ ก็รู้จัก ปลุกเสกโดยหลวงพ่อวิจิตร สำนักปฏิบัติธรรมพุทธบูชา จ.นครปฐม ขอความสำเร็จในด้านต่าง ๆ ทุกสาขาอาชีพ มีโชคลาภ และทรัพย์เงินทอง ขอความมั่งคั่ง มั่งมี ชื่อเสียง ความร่ำรวย ความอุดมสมบูรณ์พูนสุก จักสมความปรารถนาที่หวังที่ตั้งใจ […]
จตุคามรามเทพ เทวดาผู้รักษาบ้านเมือง
ชาวนครศรีธรรมราชมีความเชื่อว่า จตุคามรามเทพ คือ เทวดาสององค์ที่ทำหน้าที่ดูแลรักษาวัดพระมหาธาตุวรมหาวิหาร จังหวัดนครศรีธรรมราช คือท้าวขัตตุคามและท้าวรามเทพ ภายหลังได้มีการเปลี่ยนชื่อท้าวขัตตุคามให้เกิดความเป็นมงคลเป็นท้าวจตุคาม แต่เดิมตามความเชื่อในศาสนาพราหมณ์ เทวดาทั้งสองเป็นเทพชั้นสูง เมื่อความเชื่อทางพุทธศาสนาเข้ามาสู่ภูมิภาคอุษาคเนย์ เทวดาทั้งสองคือท้าวจตุคามและท้าวรามเทพ จึงมาทำหน้าที่เป็นองค์เทพผู้รักษาพระบรมธาตุเมืองนครศรีธรรมราช องค์จตุคามรามเทพถูกอัญเชิญมาพร้อมการตั้งดวงเมือง ในปี พ.ศ. 2530 ทางจังหวัดนครศรีธรรมราชได้มีการตั้งดวงเมืองขึ้นใหม่ จึงได้มีพิธีอัญเชิญเทวดาทั้งสองมาประดิษฐานอยู่บริเวณประตูทางขึ้นพระบรมธาตุเมืองนครศรีธรรมราช ชาวนครศรีธรรมราชเชื่อกันว่าท้าวจตุคามคือเทวดาผู้มีตำแหน่งพระเสื้อเมืองหมายถึงท้าวจตุโลกบาลผู้เป็นใหญ่ทั้งสี่ทิศ ส่วนท้าวรามเทพคือพระทรงเมืองอันเป็นพระนารายณ์อวตารลงมาเป็นกษัตริย์ ต่อมาท้าวจตุคามและท้าวรามเทพได้รวมกันเป็นองค์จตุคามรามเทพเพียงองค์เดียวตามคติตรีมูรติในศาสนาฮินดู ดังนั้น จตุคามรามเทพ จึงหมายถึง ดวงพระวิญญาณแห่งอดีตบูรพมหากษัตริย์ผู้มาสถิตเป็นผู้คุ้มครองดูแลบ้านเมืองทั้งสี่ทิศทรงฤทธิ์อำนาจอย่างเต็มเปี่ยม และเพียบพร้อมไปด้วยบารมีธรรม 10 ประการ แห่งพระโพธิสัตว์ ผู้มีความเมตตาต่อมนุษย์ผู้ทุกนาม เป็นพระเทวราชโพธิสัตว์ ในตำนานนั้นมีอีกความเชื่อหนึ่งว่ากันว่าองค์จตุคามรามเทพคือพระมหากษัตริย์พระองค์ที่ 2 ของราชวงศ์ศรีธรรมาโศกราช มีพระนามว่าพระเจ้าจันทรภาณุ ทรงเป็นพระมหากษัตริย์นักรบผู้แกร่งกล้าซึ่งมีพระวรกายเป็นสีเข้ม ต่อมาพระองค์สำเร็จวิชาจตุคามศาสตร์และทรงบำเพ็ญบารมีเพื่อสำเร็จเป็นพระโพธิสัตว์เพื่อบรรเทาทุกข์แก่มนุษย์ทั้งปวง ปัจจุบัน จตุคามรามเทพ ได้รับความเคารพบูชาอย่างกว้างขวาง โดยเชื่อว่าทรงฤทธานุภาพในทุก ๆ ด้าน การขออธิษฐานจากพระองค์นั้นทำได้โดยมีเงื่อนไข 3 ประการ คือ อธิษฐานขอในสิ่งที่เป็นไปได้ โดยไม่ขัดต่อศีลธรรม เมื่อได้รับสิ่งที่หวังแล้ว ต้องรักษาสัจจะที่ได้ให้ไว้กับพระองค์ ควรจะต้องสร้างกุศลกรรมถวายแด่องค์จตุคามรามเทพ เกิดกระแสความนิยมในการสร้างองค์จตุคามรามเทพ เมื่อปี พ.ศ. […]